去往延川的路上

凡是目光所及之处皆山峦起伏

沟壑纵横

驱车一程

再回首望

沿黄观光路犹如一条腰带绕着山体蜿蜒盘旋

夜幕降临

周围的山显得更加深沉

唯有蛐蛐声清脆响亮

OnthewaytoYanchuan,

alltheplaceswheretheeyesareseenareupsanddowns,

ravinesandravines.

Drivearoad,andthenlookback,

alongtheyellowsightseeingroadlikeabeltwindingaroundthemountain.

Asnightfell,

thesurroundingmountainsseemeddeeper,

andonlythecricketswereloudandclear.

延川地处黄河中游陕北黄土高原腹地，是中华始祖伏羲的故里，也是远古先民生息繁衍的中心区域之一。

走进延川，犹如走进了心灵家园，带来一种直达心底的神奇感受。我们对这趟心灵之旅充满了期待，也很好奇她将会拿出什么款待走进她怀抱的人呢？

乾坤湾——天然太极图

黄河流经延川县土岗乡大程村、小程村和伏义河村一带时，形成了一个神秘的s型大转弯，这段黄河古道就是乾坤湾。

位于乾坤湾边畔上的河怀村和伏义河村如同神话传说中玉皇大帝在天廷丢落在黄土高原丘陵沟壑区的“河图”和“洛书”，形成了酷似天地造化的天然太极图，令人遐想，发人深思。

乾坤湾有一个古老的神话。相传远古时期，太昊伏羲氏在这里“仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”

如果来得早，再加上天公作美，还可以在乾坤湾欣赏到日出。

清水湾——昔日渡口

历史上，清水湾是黄河西岸的一个重要渡口，也称“清水关”。古渡码头昔日商贾云集，店铺林立，是方圆数百里的商品集散地，街道两旁茶楼、饭馆、客栈随处可见。

游历其间，只听：

渡口处远远传来船夫的悠扬歌声，

那是在呼唤你前去一探究竟。

在那遥远的清水湾

……

清水湾景区内有“黄河第一索道”，可对黄河风光大饱眼福。从清水湾乘坐索道便可直到会峰寨。

会峰寨——陕北“小华山

会峰寨山势奇伟峻拔，是我国现存罕见的古代防御工事之一，也是当地先民躲避兵灾匪祸的藏身之地，被誉为陕北“小华山”。

远远望去，会峰寨犹如一座童话里的城堡，庄严肃立，充满神秘色彩。更有一种“黄河流日夜，代谢成古今”的沧桑感。

乾坤湾博物馆里的鲜活存在

乾坤湾博物馆展示了延川县历史文化、民俗风情以及对黄河蛇曲地质的科普。我们见到了布堆画和剪纸的传统工艺手艺人。她们是博物馆最鲜活的存在。

布堆画又称“布贴画”、“布贴花”，是以缝制衣服剩余的布头为材料，运用贴块、拼接、镶花、堆叠、缝合等手法制作出的极具陕北民俗特色和延川地域文化特色的图案。延川布堆画画面大多夸张变形、意象生动、想象奇特，具有“汉画像石的造型、剪纸的手法、刺绣的色彩、浮雕的感觉”，堪称陕北一绝。

我们见到了布堆画工艺手艺人高金娥，今年已50多岁，盘坐在炕上，正在剪剪贴贴，非常专注。我们的到来并没有引起她的注意，或许是每日到此参观的人太多，她早已见怪不怪。

布堆画《喂猪图》

炕上摆满了作品，其中一幅《喂猪图》在较为显著的位置，生活场景，栩栩如生。据她介绍，《喂猪图》的内容完全凭借自己的想象，而灵感则来源于日常的生活。

刘晓娟是一名剪纸名家，见到我们，她当起自己的“代言人”，讲述她和剪纸的故事。刘晓娟已经是剪纸第四代传承人，她从小喜欢剪纸，七八岁时便跟着老人学习。因为家里贫穷，买不起红纸，只能用别人剪剩的边角料剪，剪的小却很精致。

刘晓娟剪纸

直到现在，她还会经常剪一些小的图案，图案大多反映的是陕北的民俗生活，她还把自己的真实经历“剪”下来，使剪纸成为寄托情感的载体。年，刘晓娟出版了一部《刘晓娟剪纸百鸡图》。

延川剪纸被列入了国家级非物质文化遗产名录，为延川赢得了“中国剪纸之乡”的美誉。

说书——一种古老的曲艺

陕北说书（右为郑伟）

“说书”，是陕北北地区非常重要的曲艺说书形式，列批国家级非物质文化遗产名录。我们采访到了一位自17岁开始学习陕北说书的艺人郑伟，今年28岁，说书11年。从当初因为混一口饭而学习说书，到后来慢慢爱上说书。他把这颗心留在了这里。

陕北说书最初是由穷苦盲人运用陕北的民歌小调演唱一些传说、故事。后来吸收眉户、秦腔以及道情、信天游的曲调，逐步形成陕北说书。年5月20日，说书被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

走进延川，犹如走进了心灵家园，享受一场美景与文化的盛宴；离开延川，便把心留在了那儿，留在了那一湾。

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乾坤湾景区程家大院

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