羲皇故里祭伏羲

伏羲又称羲皇、皇羲、太昊，相传为我国第一位“人王”，居三皇之首，华人尊称其为“人宗”。

传说，伏羲与女娲都是人手龙身，是他们孳生繁衍了中华民族，所以中国人自称为“龙的传人”。

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伏羲所处时代为旧石器时代中晚期，生活在今甘肃、河南一代，传说他画八卦、教渔猎、造工具、取火种、制历法、兴婚嫁，引导人们从混沌走向文明，结束了原始生活方式。因而，他被人们视为华夏民族起源时期社会生产和生活方式的先驱者及社会制度额奠基者，是中华民族文明的创始人。

后人为了纪念他的丰功伟绩，修伏羲庙，建伏羲陵，举行各种各样的祭祀活动，并流传至今，成为一种民俗。甘肃省天水市伏羲庙祭典是其中流传比较久远、规模比较大的祭典活动。

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自明成化十九年（公元年）开始的天水伏羲庙祭祀活动，一直延续至今。祭祀活动在各个历史时期都有规格及内容上的差别，最兴盛的时期为明代，由朝廷颁发祭文，采用太牢规格，一年两祭，一祭三日，隆重而神圣。到了清代，祭祀程序简化，仪礼简略。民国时期更为简略，由民间祭祀组织上元会主持祭祀。中华人民共和国成立后，逐渐恢复了清代的祭祀规格，祭祀日期改为正月十五日至正月十七日，一祭三日。

自年以来，一年一度的天水公祭人文始祖伏羲大典活动，已成为海内外同胞寻根祭祖的途径之一。天水伏羲庙祭祀活动经历多年的历史，虽然各个历史时期在祭祀规格及内容上都有很大差别，但祭祀活动长期以来也形成了一些基本的特征：一是伏羲庙祭祀活动是伴随民俗活动产生和发展的，因而它对民间习俗具有依存特征；二是具有根据不同历史时期而相对固定的程序性特征；三是具有本区域民俗祭祀传统与天子祭祀礼仪相结合的特征；四是在祭祀内容上具有弘扬龙文化和伏羲文化的特征；五是具有群众文化活动的特征。

编辑：黄倩