6.18法则

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（一）

写师傅，基于师傅的一生与中医密切关联，从中可以窥见中医是怎样的一种医疗。用于澄清反中医人士对中医的不切实际的说法；用于未登堂入室的中医人士对中医认知上的思考；用于百姓对健康和医疗的重新认识。采用夹叙夹议来阐述中医原理，中医治病，中医与健康等话题。（二）师傅张公生于年，在民国年间，12岁就从福建长乐到福州南门一家饭店打工。期间有位泉州来的民间医生，歇在饭店里，看我师傅机灵，就倾囊传授医术。这位民医的儿子比我师傅更早学医，但他的处方，他父亲就连改都不改，处方被丢弃一边。而我师傅处方，民医只略改一二味，就行了。可见我师傅比较有悟性。学中医没有天生的悟性，有的人一辈子都处在下三流水平。中医大多数非得人不传，就是这个道理。这位民间医生是我师傅学中医的第一位师傅，所教的是妇幼科。师傅背诵口诀如唱歌，小小年龄在多名的考生中考取几名，考试科目就是他所学的妇幼科。后来他随国军攻打上海炸日军炮楼期间，用黄金2、3斤拜上海一位师傅，得中医喉科真传。至于少林伤科，却未提及出自何处。他的性格我较了解，刚毅、肝胆，想得到的就不惜千金。他的医术涉及到妇幼科、内科杂症、外科、伤科等几大项。他的骨科非常精湛，这点我亲身体会过。（三）一次我出差到外地，马路阴井盖敞开，不小心右脚掉入，碰伤膝盖骨，当时还不痛，过两三天回到家里才开始痛得严重。那时师傅从台湾回来，我找他治。他没用什么药，就用食醋在膝盖周围来回搽，最后膝盖纠正固定，用纱布缚住，嘱咐回家养7天就好了。当时我还没说清缘由，他就说膝盖骨错位，当时不疼，过两三天才疼。可见他临床经验非常丰富。这与他行军打战经常医治伤员有关。他的正骨技术从几处可以推测是一流的。他说四肢骨头断裂7截，都有办法治好，手码上去就能知道里面骨头伤得怎样、砍断手指还能接上愈合好，方法与西医每一根筋、每一根毛细血管缝接不一样，简单易行。有一次，教我治疗下巴脱骸手法。他治过一位患者，用手法将扭转的肝扳回来。因我不喜欢学骨科，他也没勉强。我当时受现代正骨思想的影响，觉得学不好，就没有去学正骨手法，但还是把伤科保留下来。我治疗闪腰患者，可以在施治手法后，患者当场就能下地走路而不腰疼。这样治疗闪腰需要时间最短。情况好的，连药都不吃。一些需要加强腰肌的患者，服少林伤科药最好。中医的伤科比西医要好得多，但中医却几乎没有医疗位置。西医治疗骨伤，要开刀，钉钢钉，待骨头愈合后，再开刀，取出钢钉，再等伤口愈合。需要百天以上的时间。有的因为感染造成骨头坏死，拆东墙补西墙。而传统中医正骨因为一次接好，不用开刀，没有感染病菌风险，愈合期就大大缩短。而且骨伤科中药外敷内服，那是世间绝对一流的疗效。因为时间关系，文中能简略的我尽量简略，我的出发点是阐述医学原理，让更多患者选择中医，是正确选择。（四）我学中医非常意外。第一次看到师傅从台湾归来，近80岁高龄，是90年代初。当时他讲台湾电话放在口袋随身打，那时连大哥大我们还没见过，并讲了许多台湾故事。就在他首次回乡探亲期间，祖母患痢疾，是白痢。早在50年初，师傅未随国民党去台湾之前，救活过死人的事，乡里老一辈人都知道。这次回归，自然求他开药方。我随师傅到山上抓凤尾草，他的腿还十分硬朗，没有住拐杖。药后次日祖母就好了。我当时对医学没接触过，没有概念。农村有病就找卫生院。大约一两年后，之前我们接触不多，师傅来到我店铺，突然问我学不学中医。我看他治病很灵验，经验很丰富，就答应了，到他家里去看看。从此就开始学中医。对于腹痛泻症，我医院治疗花了几百甚至二三千元没有治好的患者，转到我手上，都能在几贴药治好，甚至一帖就能治愈。这在中医不算什么本事，但西医有时就一而再、再而三治疗。西药靠打点滴，很多人反应不单腹部难受，而且全身都感到不可言状的不舒服。有的病人常由急性转慢性，甚至不断变生它症。中医治疗泄泻、霍乱、菌痢、阑尾炎、肠梗阻、慢性胃肠炎等都有几千年治疗历史，总结出许多有效方剂。中医名家在治疗这样常见病积累了非常多的经验，效果显然，而且治疗干净利索。中草药服用，身体没有什么难受反应，渐渐地邪去正安，身体恢复先前的平静。

中医辨证在于望闻问切，看腹泻物、腹痛症状、肢体冷热，霍乱的还要看手指头等。中药治疗在于邪去正安，参杂虚证的攻补两用。青草药、经方、时方见效都很快。-7-24（五）学中医开始，都是师傅给书本我来抄。他至今还保留旧版《医宗金鉴》，我就是从这本书学起。他丢失了许多医书，留在大陆，没带去台湾的，基本没有了。我后来看到名方、《伤寒论》、《金匮》，就全力去学，边学边用。我的第一次处方是我母亲。那时师傅又去台湾，自己初学，懂点中医皮毛。母亲的病就交给卫生院治疗，大约1周后，母亲病越来越沉，她觉得会死，担心弟弟还没结婚。我在学仲景伤寒的小柴胡汤一节，觉得母亲默默不欲食，寒热往来等症相类似。于是自己小心翼翼的照书本加减二味，抓药煎煮。早上喝完小柴胡汤，下午就开始吃饭，第二贴药也没有再喝，病就好了。母亲从不喜欢喝中药，怕苦。这次是万不得已才喝几口。若是不对症，真是后果不堪设想。我庆幸一次就能治好病。中药很神奇，几十年老西医对伤寒感冒无可奈何，我初学皮毛，居然一次就治好病。这还是归功于伤寒论治病有独到之处。从那时起，我常用仲景药方，却少用师傅药方。在我治疗感冒病症中，都是一二剂药治好病，鲜有不好。药方不限于经方，师傅的药方也用，教科书和其他书刊的名方也用。暑热感冒、冰水外侵感冒、感寒无发烧症、虐疾等，不局限于伤风伤寒，十多个方剂用于多种感冒，都能够每个患者一剂见效。放血疗法的使用，也非常灵验。中医药治外感，有无尽招数，招招锁住病邪咽喉。相比西医，见到流感，如大敌当前，又隔离，罩口罩；杀菌消毒，紧张得要命。其实中医数千年遇见感冒最多，医案也最丰富。治感冒，对中医来说，那是举重若轻，吹灰之力。赵绍琴有则医案记载西医治疗高烧，日用进口美国抗绿脓杆菌药物6、7百元，一个多月下来2万元医药费，高温还降不下来。不得已来找绍琴，他简单的用0.15元中药，2贴就轻轻松松把高温降为正常。说明什么呢？中药和西药相比，如同天壤之别。中医行业必须盛行起来，中医才能优秀于医林。（六）我的祖母十分赞同我学中医，对师傅的喉科特别强调。她自己早年患过咽喉炎，有一次还差一点没命，她深有感触。她给我讲师傅当年未去台湾前一些故事。我的祖父解放前患肺痨，吐血在田埂上，请一个中医，叫老宾（音）。用附子桂枝类汤药，服后病情直下，回天乏力，后来请我师傅。师傅看后，他说太晚了一步，要是早一点，人往前走，手往山路外边随便抓什么草药，都能解救。我祖母未死前多次骂老宾短命治吐血用桂枝附子。从这件事我窥见出师傅的用药很特殊，路外边所长的青草怎么都能解救？他对这一带草药特点十分熟悉。中医治病有时十分奇怪，不可理解。他抓药较特殊，掌握季节、时辰，还有抓药手法也讲究。这就是高人，深不可测。中医个体能力差异较大，好的中医比西医好，三流的中医不如西医。-7-27（七）解放前师傅一天都看几十号病人。他的女儿谈起治病的事，说我师傅很早救治过一位婴儿，当时孩子快死了，半夜在后门山抓一把草药，炖服后痊愈。那个婴儿到现在还活得好好的，有六十多岁了。我见过此人，搞风水的。另外一个是年轻妇女，曾做好棺材等死了。据说是产后到溪边洗衣服得病的。也是我师傅救治的。我读中学时还见过她，是我姨奶奶的小姑。这两例我师傅没有提起，是他女儿说过几次，我印象特深。我师傅跟我谈起他未到台湾在马祖那段时间，救治过一个被鱼骨鲠喉的患者，那时已一周没吃饭，喉咙堵得只透一丝气，眼睁睁看他饿死。他看后，初也没办法，过一天，他想到鱼骨鲠时在早晨7点，刚好此时脉被截住的。他找到破解截脉的办法，保住了那人性命一条。很多中医可能从化解鱼骨入手，不会找时辰截脉这条思路。不管怎样，能治好的就是真理。在台湾他救治过医官判定只能活几个小时的婴儿，从医院里抱回来，全家人在哭，刚好师傅路过。诊断后，他判断婴儿也只能活2个小时。他用成人的五倍药量加伏龙肝一斤，蒸成药露，含服。此儿被救治过来，到上世纪90年代师傅多次去台湾，还经常去他家。这里讲的这两例不过是他一生行医的片段，大都只是给我点拨、启发。中医一方一法在非常情况下，是怎样下手。我看，贵在变通，知常达变，是中医最高境界，也是中医最难之处。

骨科的案例讲得很少，还记得跟我说过，在台湾时治疗一位患者，从楼梯滑下来，后脚跟先着地，伤了韧带。在台湾寻医三年没治好，后来碰到我师傅，用药薰洗3个月，就好了。有些的特别案例，他也只是偶尔淡淡一谈而过。师傅的治疗经验，年代已久，在此叙述从简。我阐述中医医疗，想的是，什么是中医？我想这就是中医，地道的中医，不用太多理论去粉饰的中医。现代反对中医的人根本不认识中医，以骗子当中医，来否定中医。鱼目混杂，这当然需要有甄别能力。还有一些中医不良种，对中医不好好挖掘几千年精华，却滋生出贬低中医言论。实在是没有见过医术高明的中医，而信口雌黄。（八）我的师傅十分健谈，条理清晰，话从来不啰嗦。几十年的军旅生涯和民间的人情世故，造就他这一生阅历很广，通情练达。讲起他的经历，没有几个小时，我脱不开身。他不是一方一药教我，那些被他看来初浅的东西，都是我抄写自己去学，我不懂的才问他。他大都是通过讲故事，来讲医药病情。一次十分有趣地讲述青蛙、蜈蚣、蛇之间的关系。蛇吃青蛙、蛇怕蜈蚣，青蛙遭到强敌蛇时，就喊舅舅，青蛙把蜈蚣当成外戚，而喊舅舅。在自然界存在相生相克的关系，普遍存在。一物生一物，一物降一物。一种草只能在一定范围能生长，离开特定环境，就不再出现。同样动物也有这样的特点，虽然有的适应能力会广一些，但仍然有其制约的特性。中药的地道药材显示中药的特殊内涵，以地域命名的中药很多。土牛膝的作用，治礼脚弯、治咽喉炎、治风湿、治脚伤等。地鳖虫被截成两半还能自接成活，中医就利用这个特性续筋疗伤，救死活命。这些我一直记得很深。有时师傅会在不同时候重复强调一次，经验讲得十分透彻。他说起来十分生动、风趣，我简略附带而过，不做过多描述。在此我只是阐述中医药道理。中草药的药性十分独特，有的个性非常强烈。经几千年的药农、医药学家代代积累，中草药被尝出来的，被筛选出来。中草药经有案可查的二千多年来众多案例证明是安全高效的。而西药研究几年或十几年，就拿出来用在临床，过几年、或到几十年后发现副作用严重又被停用。中草药经受住至少几十代人的检验。谁好谁坏？布丁之证明在于吃。如果西医的这百年西药还不能让世人醒悟，还希望西医去发明新的西药，等待十几年、几十年再去验证好坏，那还不如现在就使用几千年、几百年证明安全的中药。纵观古代中国医案记载，多是伤寒、温疫之类，杂症也非现在古怪。哪象现在病种如此广？病人如此多？病期如此长久？病情如此惨烈？发病率递增、死亡率递增，病势愈演愈烈。这非医疗原因，能推说过去吗？-8-2（九)在此我声明一点，我的师傅唯一一次谈起西药事情，简要地说，西药没有关门。他常跟我讲述的是他一生使用中医中药的经验和人生阅历。有医院疾病恶化，靠吸氧抢救。2个小时抢救不过来，西医对他的亲人说，2个小时抢救无果，可放弃治疗停止吸氧。但遭到反对，继续吸氧到2个半小时后，他才被救活过来。后来我想，我很幸运。要是师傅那次病故，也许我一生与中医都无缘。也许命运要这样安排奇迹，要安排我这样奇遇。（十）“少阴转三阳，死去不明白”这句用福州方言念起来就有韵味。对于经方伤寒的少阴症，师傅高度精炼的讲述这句话。用药要十分注意一点，煎熬的药在服用前，要看症状有没改变，要把一下脉。若少阴症已转变成三阳症，药倒掉，重新抓三阳症药熬服。他对一般症状不会特别强调，他说出来的这句，有2-3次提到，怕我真遇到这种生死攸关的情况。为师者，授业解惑，诚可贵也。一句话，或许终身只遇过这样情况一次，也受用匪浅。师傅对仲景极为钦佩，说他是三朝太医。对经方的应用，他讲经方适用北方，北方人与南方人气质不一样。他用经方我曾见过两回，一次用小青龙加三子养亲汤治疗哮喘症，一次用小柴胡治疗晕车恶呕患者。效果很理想，但用量非常少。师傅讲过，昆仑七十老（音）所用药量都是以两计，十分怕人。我个人好用经方，觉得在南方一样好用，药量以教材为准就可以。而北方使用经方加大药量效果也很好，个人的偏好无可非议。

福建与台湾不过相差几个纬度，在福建处方疗效还比较好，到台湾就不行。这人叫八发（音），脉决三千字背得滚瓜烂熟，处方却不如我师傅。他请教什么原因，师傅给他点破了，受地域纬度的影响。后来八发在台湾开药方就灵验多了。师傅十分讲究个体、地域、气候原因，十分注重特殊情况。个体差异比较大，他讲有人吃一斤辣椒不死，而从没吃过辣椒的人，三、四两辣椒就会吃死人。所以中医十分强调因症而治、因人而异。好的中医掌握的中医内容非常丰富，涉及到中药、地方青草药、各大流派的方剂、各大流派的理论技巧、实际经验、还有天文地理人情世故，一个人就是一本医学的百科全书。-8-6（十一）五味子、地骨皮、黄芪皮，这个出自师傅药方里，治汗症，我特别推崇。药虽三味但深意非常。方中用黄芪皮实表，为出汗症加密一层肌表，令汗出不来。用地骨皮清火，火被清退，体液就失去热源，汗就不往肌表冒出。五味子敛汗，关小汗源。如此如田间防水溢流之举措，加固土坝、关小水龙头、撤除水源，汗就自然倒流体内，不出肌表。从此可以看出，非经方派用药在于用理，心细可见一斑。玉屏风散，也用黄芪实表。用防风开散郁在肌表热邪，也是透邪出表的一个方法。白术干旋中焦，意图理顺中焦气机而令体液随气回转。此方如漫溢之江河之水靠气流吹回。也是有哲理寓意。上二方都是用理。经方桂枝汤并非单味药能叙述清楚，整个方协同作用很强，加减药味、加减药量都变成另外含义了。它所示出止汗原理，在于药入太阳经去解肌发表调和营卫。经方强调用药到何经解决何症。经方与非经方派明显的区别就是非经方派突出自然原理，而经方突出的透视身体经脉隧道。我想这就是两派主要区别。另外还有一点，经方大多在于对症，而非经方对症的较多，对病的也不少。-8-9

加老师学习中医知识，学习养生，让疾病无所遁形，让健康伴随我们。

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